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《易经》中的水天需卦(),是六十四卦中的第二卦,属于“下乾上坎”的组成。它的核心符号是上卦为坎(水),下卦为乾(天)。
"需卦的表层含义:"
"卦辞:" 有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 "有孚:" 指心存诚信、信誉良好。这是卦象的基础。 "光亨:" 光明亨通。诚信使得事情能够顺利发展。 "贞吉:" 持守正道则吉祥。强调坚持原则的重要性。 "利涉大川:" 有利于渡过大的险阻。暗示着前进的道路上会有挑战,但可以通过诚信和坚持渡过。 "象传:" 需,有孚光亨,贞吉。利涉大川,上天下泽。天需以时,利行险止。 "上天下泽:" 上卦坎为水,下卦乾为天。天水相接,形成水天一色、水润天下的景象,象征着恩泽广布、时机将至。 "天需以时,利行险止:" 强调了时机的重要性。当条件不成熟时,要耐心等待(需);当条件成熟,可以行动举报 -
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《 水天需》是《易经》第五卦,从卦象来看,水在天上,有下雨之意。就是“需”之象。但是条件还不成熟,需要等待把握时机。
《 水天需》为异卦相叠。从卦象来看,上卦坎有危险困难之意。下卦乾刚健不息,遇坎险,要知险能守,不能冒进,以免进入险境。意思是宁可等待,也不能冒进。要张驰有致,方为大道。
不以尺寸进攻,就不会有狂妄的事情发生的。久行其道,自然有吉利之事。能够做到至诚、信誉、守正,就是碰到天下最邪就是碰到天下最邪之事,也能从容化解险之事,也能从容化解。
此话宗旨是:核心“孚贞”。也就是诚信、实心、守正。任何事都是起于心。讲信誉的人,做事有时也有出于事得然。即使做一点违心之事也是没办法的。做事尽管不能犹豫不决。有些时候也要等待,下不了决心就见险而止。能不能付诸行动,要根据情况来决定。
从象辞来看,凡事欲速则不达。有沉稳有序。如遇险境只能等待,不可冒进。就不会穷途末路。办事讲信誉,自然前途光明,事事顺利。
只要安静等待,成功的条件自会到来。就像吃饭那么便当。也像雨露润泽万物那么顺理成章。只要等到阴阳交汇之时。就会有雨。雨后就会有收获。只要认清形势,不用盲目费力。
具体从“虚”卦的每一爻来分析
初九:需于郊,利用恒,无咎。
此爻离险境较远。只要坚守常规,不会有什么危险。
九二:需于沙,小有言,吉终。
到了这一爻就到危险的边缘。要胸怀宽广。对身边的好话坏话不要介意。观时待变,不会有事。
九三:需于泥,致寇至。
这一爻告诉我们离危险很近啊。好像身处患难,而有名利缠身,不能解脱。像是前面有敌人埋伏,处理不好就会有麻烦。不得超之过激,要考虑周到,悄悄解决。还不至于有大的危险。
六四:需于血,出自穴。
这一爻告诉我们危险要涉身了。可能还要有血光之灾,周旋于危险之中,只要诚信、守正把自己的才智藏起来。观察动态变化。就能从困难中解脱出来。要善于抓住时机,否则错过好机会,也可能惹祸伤身。
九五:需于酒,贞吉。
此时已脱离危险,应该在安全中等待。要摆酒应对,看似无为,实则是坐等太平。
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
从险境中解脱出来,天下是有能力大小之分,有量力而行。若要强行不会有好结果。能做而不做也不是丈夫所为。要召集天下英雄豪杰,真心对待他们。最终会渡过险情,越来越好。
“虚”卦的真实深层含义是:在遇到危险情况时,不易盲目冲动,等待时机。要根据卦中初爻到上六爻的具体情况来分析对待渡过险情的办法。
只要领悟以上含义,我想就会避祸趋吉了。就是真正理解了“虚”卦的意思。不知本人对此卦的含义,理解是否到位。望各位读者关注、指正、交流。
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