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昌黎散人“八千文明看天水，五千年文明看西安”这一说法，是对中国西部地区文明历史的概括和赞誉。下面是对这一说法的详细解释：
1. "八千文明看天水"： - 天水位于甘肃省东南部，是中华民族的重要发源地之一。 - 在天水地区，考古学家发现了距今约8000年的秦安大地湾遗址，这是目前中国西北地区发现的最早的大型聚落遗址。 - 该遗址的发现，为研究中国古代文明的起源和发展提供了重要证据，因此有“八千文明看天水”的说法。
2. "五千年文明看西安"： - 西安，古称长安，是中国历史上四大古都之一，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。 - 西安是周、秦、汉、唐等多个朝代的都城，是中国古代文明的中心之一。 - 在西安，有许多著名的古代遗址和文物，如秦始皇兵马俑、大雁塔、西安城墙等，这些都是中国五千年文明的重要见证。 - 因此，有“五千年文明看西安”的说法。
总的来说，这一说法体现了天水、西安在中国古代文明发展中的重要地位，以及它们在考古、历史研究等方面的丰富价值。
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老娘姓周1感请，8000年文明看天水，5000年文明看西安，关于这个问题也有5000年华夏文明看陕西，8000年华夏文明看甘肃的说法。天水的历史文化根基深厚，天水地处关中平原，因为这里是地势平坦、黄河冲击的平原很适合农业文明的发展，但一提起甘肃天水，大家会想到这不到处是山脉、草原的地方吗？但是历史的发展是一个过程，正如人类的演变一样。
大地湾文化村落效果图
大地湾文化出现在公元前5800年，此时的大地湾区域气候湿润，有较优越的自然条件及宽阔的河谷，是早期农业发育的理想地区，也是寻找彩陶之源的希望田野。而此时的华北平原是个巨大的冲击平原，一直在造陆，此时正是全新世的间冰期，华北平原总是河水泛滥，而此时的大地湾正处于华北平原的边缘地带，为文明的发展创造了非常好的条件，而也是大地湾文化相比其它文化出现的最重要原因。此时的大地湾居住的人类是华夏人分化之前的祖先羌人。
颜色部分基本是冲击平原
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，甘肃天水（天水是中国历史文化名城，历史上曾有成纪、上邽、秦州等称谓）是目前国内公认的伏羲故里。甘肃省天水市作为伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，境内留有大量的伏羲文化遗存。据考证伏羲所处的时代是旧石器时代中晚期，大约处在距今8000-9000年所处的时代，这与大地湾文化在时间上是统一的，两者相辅相成。
据《三家注史记三皇本纪》记载，伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。沿着这个线索我们可以简单的知道，伏羲诞生于甘肃，随后行走的路线是从西向东，这与华夏其它文明的出现顺序和地域是相一致的，基本符合华夏主体文明从高原到平原，从西向东的延伸规律。
羌人一部分向东迁移成为华夏人的主体
大地湾文化从从8000年前到5000年的历史沧桑巨变中，大地湾有过蹒跚的步履，有过茁壮成长的身影，在这漫长的3000多年时间里，大地湾的先民们不畏艰辛、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神，犹如凤凰涅磐般惊天地泣鬼神。大地湾文化之后，中华民族形成以华夏族为主体的民族，神话中的三皇五帝率领民众开创了中华上古文明。
同时，个人认为说8000年历史看甘肃更为恰当，因为甘肃地处青藏高原、黄土高原和内蒙古高原的交汇地带，地貌类型多样，以其地貌特征及构造成因大致可分为陇南山地、陇中东黄土高原、甘南高原、祁连山地、河西走廊和北山山地6个地形区域。全省境内山塬相连，河谷纵横，分属黄河、长江、内陆河三大流域八个水系。正所谓“一方水土养一方人”，甘肃文化资源的特征及分布与上述六大地形区域的地理环境及人口构成有着十分密切的关系。
甘肃虽然地处偏远，但其久远的历史文化，却是中华文明的源头之一。远在四五十万年前的旧石器时期就有人类在这里活动，新石器时期的文化遗址更是遍布全省各地。甘肃天水是传说中的伏羲、女娲的故乡，1978年发现的天水秦安大地湾遗址距今4800—7800年，从考古学上为伏羲氏在这里的活动提供了实物依据。甘肃自古以来就是多民族聚居区，西戎、羌、氏、匈奴、吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项、蒙古都在这片土地上生活或建立过政权。至今，甘肃仍是一个多民族聚集的省份，其中的东乡、裕固、保安为甘肃的特有民族。各民族特色鲜明又相互影响，正是几千年的多民族融合，共同创造了甘肃异彩纷呈的历史文化和民族民间文化，这种丰富性和多样性主要表现在它的多民族色彩和多区域特征上，既丰厚又独特，别具价值，如大地湾、莫高窟、嘉峪关长城、麦积山石窟、拉卜楞寺、崆峒山等历史文化遗存。还有众多的非物质文化遗产，如花儿、庆阳香包刺绣、道情皮影、河西宝卷、陇南山歌、黄河水车、临夏砖雕等。甘肃还有丰富的红色旅游文化资源，南梁政府是二次国内革命战争硕果仅存的红色政权。无论是悠久厚重的传统文化，抑或是举足轻重的战略地位，都无可争辩地成为甘肃辉煌文化和华夏文明不可磨灭的文化符号和印记。
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